古往今来，赌博不但侵蚀着人的品质，导致亲友失和，家庭破裂，而且还扰乱社会治安。参赌者有的赌输了钱不甘情愿总想把钱捞回，其结果是越陷越深，最后囊空如洗不算，人还走上犯罪道路。但是，也有不少有识之士或“悬崖勒马”赌徒，采用不同表达方式来劝戒世人莫与赌博结缘，并警训自己别再沾染上这种恶习。这里列举的便是几种独特有趣的戒赌方式，望读者能从中得到教益。

 

戒赌法

 

我国古代曾采取过多种禁赌措施，最奇趣有效者当推明太祖朱元璋的戒赌法。明朝建都南京后朱元璋曾下旨在今淮清桥北建造一座“逍遥楼”。楼中富丽堂皇，配有多种赌具，他下令一旦发现屡教不改的赌徒，就把他们关入此楼任他们纵情去赌，但严令不许送茶供饭。赌棍们饿极之下无心恋赌，纷纷醒悟惟有自食其力才是人生正途。同时，朱元璋又下令严惩一批赌头，使得京城内外赌风静止，广受朝野称道。

 

戒赌诗

 

古时有个做父亲的，得知“独苗”沉迷赌博，肚装墨水的父亲匠心独运写了一首诗劝戒儿子，诗曰“贝者是人不是人，只为今贝起祸根。有朝一日分贝了，到头成为贝戒人。”嗜赌成癖的独子看罢，百思不得其解，为父的便一一点破劝戒：“贝者为‘赌’，今贝为‘贪’，分贝为‘贫’，贝戒为‘贼’。”这赌、贪、贫、贼四字便是每个赌徒在赌博中越陷越深的过程，其子善解人意，幡然悔改，从此戒了赌。古今戒赌诗甚多，人们公认这一首写得最好。

 

戒赌碑

 

四川广元市发现清代咸丰十年(1860年)镌刻的一方“禁赌碑”，碑顶镌刻着“禁止赌博”四个大字。碑文有“此弊不除，终遭其害”，“有乱于风俗”和“招赌之家，勿图小利，小赌之徒，休入□□”以及“地方净弟子贤各务正业，岂不美哉”等劝戒赌博的有益词藻，路人过往于此，观此戒赌碑无不发人深思。

 

戒赌联

 

旧时，南方某地一个纨绔子弟不思读书，反恋赌博，把祖传家业毁了大半，这时他才触及灵魂。有一年春节，他写了一副别具一格的对联自勉，联云：“多读书知礼明义；戒赌博多是无非。”出现在民间的戒赌联不少，大多是类此知其危害而撰妙联。旧时，有一赌徒赌红了眼，竟把爱妻娇儿全然忘得一干二净。后来，他的妻子苦劝无效，横心与儿子投井自尽，用消极的办法来劝夫戒赌。直到这地步她的丈夫才铁心戒赌从良，来年春节，他撰了一副反省联：“应戒有害者赌；莫贪无义之财。”

 

戒赌歌

 

几乎各地都流传有易于上口的戒赌歌。在福建民间，有一首名为《十二月》的叙事戒赌歌，把那些嗜赌成性者的丑恶、落魄嘴脸描绘得淋漓尽致：“正月初来是新年，赌博野仔给人嫌，误却青春和年少，一年挨过又一年。二月里来是仲春，赌博野仔忧忡忡，衣裳夹袄都押当，米缸嘴向西北风……七月里来七夕时，赌博野仔无所依，光棍想当野和尚，尼姑也嫌太卑鄙。八月十五值中秋，赌博野仔大出丑，当面讨债拨衣裤，当街挨骂不知羞……”

 

    《闽南日报》